編者按

　　2026年國(guó)際博物館日的關(guān)鍵詞是“橋梁”，這個(gè)空間是一個(gè)文明的索引，也是跨越文明的渡口。我們記錄外國(guó)青年在展廳讀懂中國(guó)的目光，傾聽(tīng)學(xué)者關(guān)于博物館力量的思考，也走進(jìn)一座小館的日常，翻閱留言簿上來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候。當(dāng)我們走進(jìn)博物館，世界便更近了一點(diǎn)。

　　——————————

　　約旦姑娘阿雅認(rèn)為，博物館是一個(gè)“不斷重新認(rèn)識(shí)中國(guó)”的地方。

　　北京古代建筑博物館令阿雅感到震撼。在中國(guó)人民大學(xué)組織的一次活動(dòng)中，她以講解者身份，把這座博物館中文的展品說(shuō)明、歷史背景、建筑術(shù)語(yǔ)等，翻譯成外國(guó)留學(xué)生能理解的語(yǔ)言。

　　“我以前一直覺(jué)得中國(guó)歷史主要是文物、書(shū)法或者青銅器，但那個(gè)博物館讓我第一次意識(shí)到，中國(guó)古代建筑本身也蘊(yùn)含深刻的文化和哲學(xué)：屋頂結(jié)構(gòu)、木頭連接方式、古人對(duì)‘天人合一’的理解……”

　　參觀(guān)西安博物院的經(jīng)歷，則讓阿雅感慨，書(shū)本里的絲綢之路、大唐盛世不再是抽象的概念，“歷史突然真實(shí)起來(lái)”。

　　23歲的美國(guó)姑娘李裕美，是頗受中國(guó)網(wǎng)友喜愛(ài)的B站up主“一李玉米”。她來(lái)中國(guó)兩年多，最?lèi)?ài)的博物館是杭州的西泠印社（西泠印社內(nèi)有中國(guó)印學(xué)博物館）?！叭ツ甏禾?，一個(gè)下雨起霧的日子，我看到博物館一邊是西湖，另一邊是青翠的山林，有些展區(qū)甚至要爬山才能看到。展品豐富，整個(gè)氛圍也讓我非常投入?！?/p>

　　對(duì)很多外國(guó)青年來(lái)說(shuō)，來(lái)中國(guó)之前，中國(guó)歷史是課本上的符號(hào)、紀(jì)錄片里的畫(huà)面、遙遠(yuǎn)而模糊的傳說(shuō)。直到走進(jìn)博物館，那些文字和影像，才變成觸手可及的真實(shí)。

　　中國(guó)博物館讓他們“上頭”，更讓他們讀懂：中國(guó)對(duì)待歷史的態(tài)度，是尊重、是傳承、是開(kāi)放，也是創(chuàng)新。

　　博物館把遙遠(yuǎn)的中國(guó)歷史“拉到”眼前

　　對(duì)外國(guó)年輕人而言，博物館第一次把遙遠(yuǎn)的中國(guó)，“拉到”眼前。

　　在中國(guó)，李裕美去一個(gè)城市之前，會(huì)先在網(wǎng)上做功課。“博物館能幫助我更深入地了解某個(gè)主題。我一般會(huì)自己看展板，尤其是很多博物館有英文翻譯。如果有什么看不懂的，我會(huì)跟我的中國(guó)伴侶或朋友討論?！?/p>

　　在中國(guó)，阿雅喜歡重復(fù)參觀(guān)同一家博物館。

　　阿雅說(shuō)，第一次參觀(guān)中國(guó)的博物館時(shí)，自己更像個(gè)游客，東張西望，看什么都新鮮。后來(lái)中文水平提高了，對(duì)中國(guó)歷史文化了解得多了，再“二刷”同一座博物館的時(shí)候，她開(kāi)始注意到以前忽略的細(xì)節(jié)?！耙郧翱垂沤ㄖ?，我只是覺(jué)得‘很漂亮’，后來(lái)開(kāi)始注意建筑結(jié)構(gòu)、顏色象征、空間布局?！卑⒀庞X(jué)得，中國(guó)很多文物背后都有一種“歷史不是孤立存在”的感覺(jué)。一個(gè)建筑、一件瓷器，甚至農(nóng)業(yè)工具，都可能和中國(guó)古代哲學(xué)、政治或者家庭觀(guān)念有關(guān)。

　　除了文化類(lèi)的博物館，阿雅還很喜歡中國(guó)古動(dòng)物館和國(guó)家自然博物館。“我曾參觀(guān)過(guò)一些展示恐龍化石的場(chǎng)館，那些巨大的骨骼、逼真的復(fù)原模型以及科學(xué)家對(duì)古生物的復(fù)原過(guò)程，讓我深受震撼?！?/p>

　　25歲的埃及青年海哲，是中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院碩士研究生，來(lái)中國(guó)3年了。今年春天，他因?yàn)榱魧W(xué)生辦公室組織的研學(xué)活動(dòng)參觀(guān)了三星堆博物館。

　　“開(kāi)闊的展廳、錯(cuò)落有致的陳列，每一處都透著厚重的歷史氣息。館內(nèi)館藏文物極為豐富多樣，從造型奇特的青銅神樹(shù)、神秘莫測(cè)的青銅面具，到小巧精致的玉器、陶器，每一件文物都承載著古蜀文明的密碼，仿佛在無(wú)聲地訴說(shuō)著千年前的故事?！焙Ｕ苷f(shuō)。

　　讓海哲受觸動(dòng)的是，館內(nèi)匯聚了來(lái)自世界各地的參觀(guān)者，有帶著好奇心的孩童、潛心研究的學(xué)者，也有和他一樣的外國(guó)學(xué)生。“不同語(yǔ)言、不同膚色的人們圍繞著同一件文物駐足探討，這份跨文化的碰撞與交融，讓我更加感受到文化的包容性與生命力?！?/p>

　　數(shù)字化技術(shù)，讓文物“開(kāi)口說(shuō)話(huà)”

　　來(lái)自土耳其伊斯坦布爾的27歲青年熱夏提，目前在中國(guó)人民大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。他感慨，中國(guó)博物館的文物能“開(kāi)口說(shuō)話(huà)”。

　　已經(jīng)在中國(guó)生活6年的熱夏提，被三星堆博物館深深打動(dòng)?！罢驹诓┪镳^建筑面前，我感受到一種很強(qiáng)烈的時(shí)空對(duì)話(huà)感，古老文明的眼睛仿佛透過(guò)現(xiàn)代建筑重新睜開(kāi)，而我們今天的觀(guān)眾也透過(guò)這雙‘巨眼’去凝視幾千年前的神秘世界?！?/p>

　　熱夏提尤為關(guān)注的一點(diǎn)是：中國(guó)博物館在展陳方式上真正做到了讓文物“活”起來(lái)。

　　他舉例，三星堆博物館不是僅把文物擺在那里，而是大量運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)來(lái)輔助講解、還原歷史。比如，通過(guò)展廳里的多媒體影像，他可以清晰地看到文物的每一個(gè)細(xì)節(jié)及其含義，青銅大立人像衣服上那些繁復(fù)的紋飾代表什么等級(jí)、它的雙手究竟是什么手勢(shì)，這些信息都能通過(guò)虛擬復(fù)原技術(shù)直觀(guān)地呈現(xiàn)出來(lái)，就像文物在“開(kāi)口說(shuō)話(huà)”。

　　“更讓我印象深刻的是，博物館通過(guò)數(shù)字化手段完整還原了整個(gè)考古發(fā)掘的過(guò)程?！笨吹竭@些，熱夏提才真正明白，古蜀文明絕不僅僅是那些神秘奇特的面具和神樹(shù)，它們背后是一個(gè)有著高度社會(huì)組織、先進(jìn)營(yíng)建技藝思想和完整城市功能的輝煌古國(guó)。

　　來(lái)自埃及的海哲也有類(lèi)似的觀(guān)察。在他的祖國(guó)，埃及博物館里陳列著法老的雕像、木乃伊和金銀器物，那些文物保持著原始的陳列狀態(tài)，莊嚴(yán)、神秘，帶著一種神秘而厚重的歷史感。但中國(guó)的博物館給了海哲另一種體驗(yàn)。

　　“中國(guó)博物館運(yùn)用VR、AR、多媒體投影等多種創(chuàng)新展示方式，將漫長(zhǎng)的歷史脈絡(luò)清晰、生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。比如在一些博物館，通過(guò)數(shù)字技術(shù)可以看到文物的修復(fù)過(guò)程，還能與歷史場(chǎng)景進(jìn)行互動(dòng)，這種沉浸式的體驗(yàn)，不僅讓原本晦澀的歷史變得通俗易懂，更讓我在趣味中感受到中國(guó)歷史文化的博大精深?！焙Ｕ苷f(shuō)。

　　海哲自己平時(shí)參觀(guān)博物館的方式也在持續(xù)“更新”：從依賴(lài)翻譯軟件，到用AI即時(shí)答疑——AI不僅翻譯，更解讀歷史背景與文化典故，語(yǔ)言不再是障礙，“就像有一位專(zhuān)業(yè)的老師在身邊隨時(shí)答疑”。

　　博物館是橋梁，連接全世界的青年

　　李裕美說(shuō)，中國(guó)博物館和美國(guó)博物館的一個(gè)不同點(diǎn)是：中國(guó)的博物館一般都免費(fèi)，還能拿到免費(fèi)的小紀(jì)念品。而在美國(guó)，博物館通常要收少量的門(mén)票費(fèi)?！爸袊?guó)博物館免費(fèi)，讓知識(shí)變得更加觸手可及，也讓我感受到中國(guó)確實(shí)希望更多人了解和傳承這里的文化與歷史。這是一種很好的教育方式，能讓文化被大家記住?！?/p>

　　熱夏提則關(guān)注到博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品。在三星堆的文創(chuàng)店里，他看到了青銅面具、神鳥(niǎo)這些古蜀文明的符號(hào)被設(shè)計(jì)成盲盒、冰箱貼、掛件，甚至還有“三星堆神目熊貓”這樣可愛(ài)的形象。在土耳其，博物館出口一般只有很小的商店，賣(mài)些簡(jiǎn)單的書(shū)籍和明信片，幾乎沒(méi)有成熟的文創(chuàng)概念。博物館更多還是一個(gè)靜謐、嚴(yán)肅的文物陳列和學(xué)術(shù)研究空間。

　　“中國(guó)的博物館更像一個(gè)集教育、休閑、社交于一體的文化綜合體，會(huì)考慮為不同的觀(guān)眾，比如我們這樣的研學(xué)團(tuán)隊(duì)、親子家庭或者年輕人，提供不同的體驗(yàn)?！睙嵯奶嵊X(jué)得，一個(gè)是“活起來(lái)”的文化場(chǎng)所，一個(gè)更像傳統(tǒng)的“珍寶館”。

　　在反復(fù)參觀(guān)博物館、一次次靠近和了解文化的過(guò)程中，這些外國(guó)青年完成從參觀(guān)者到交流者的蛻變。

　　阿雅自豪地向記者提到，她非常榮幸地獲得了由北京市文物局頒發(fā)的“文化使者”稱(chēng)號(hào)?！斑@不僅是對(duì)我作為外國(guó)留學(xué)生深入了解中國(guó)文化的肯定，也鼓勵(lì)我繼續(xù)把在北京所學(xué)、所感受到的歷史與美好，分享給更多人。我會(huì)珍惜這份榮譽(yù)，繼續(xù)做中約文化交流的小小橋梁。”

　　海哲、熱夏提、李裕美也在做同樣的事，把博物館里的所見(jiàn)所感分享給家鄉(xiāng)親友，用最真實(shí)的講述，傳遞中國(guó)的溫度與智慧。

　　他們每一次被打動(dòng)的時(shí)刻，就是全世界青年被連接在一起的契機(jī)。

　　而博物館，就是那座橋。